Patanjali, ki je napisal razpravo, skupno vodstvo na osem delov, od katerih ima vsaka svoje ime:
• Prva faza se imenuje Yama in zagotavlja etična pravila, ki pomagajo izboljšati odnose s svetom okoli sebe. To je neke vrste zakon, ki uči, da stori drugim, kot bi morali, da bodo naredile vam na uslugo (to je zapisano tudi v Bibliji). In se ravna po osnovnih konceptov nenasilja, ne kradi, nestyazhatelstvo, resnicoljubnost in abstinenco.
• Druga faza se imenuje Niyama in se nanaša na duhovno sfero, uči, samodiscipline in meditacijo. To mora storiti ponižnosti pred Bogom (predaje na milost), čistosti in samospoznanja, preučevanje svetih besedil in zadovoljstvo.
• Tretja faza se imenuje Asana vključuje telesne vaje, da bi pomagali izboljšati sposobnost koncentracije. Oni nosijo občutek za skrb za lastno telo kot tempelj duše.
• četrta faza - Pranayama, ki temelji na znanosti pravilnega dihanja, ki lahko podaljša življenje in uči lastna čustva. To je subtilna kontrast na šesti fazi je priprava za petino.
• Peta faza se imenuje Pratyahara. Njegov pomen in smer v notranjost človeka, sposobnost, da se onemogoči od tega, kar se dogaja okoli in se osredotočiti na to, kaj se dogaja v notranjosti. To prispeva k uspešnemu notranjo rast.
• Šesti korak se imenuje Dharana in svoj namen, kakor tudi četrto fazo, razviti koncentracije na notranji zavesti, poskušam osredotočiti na eno točko.
• Sedmi razred - dhyana - dosegla stanje meditacije, ki jo je pripravil vse prejšnje korake. V tem stanju duha ne more roditi misli in nič ne odvrača od cilja. Slutnja blaženosti si mnogi težko iti naprej.
• Osma (končno) faza - Samadhi - pomeni stanje blaženosti, miru in sreče, ki je namenjen za pomoč ljudem z stopinj. To stanje razsvetljenja zavoljo katerih so vse prejšnje korake. Njegov poskus, da bi dosegli veliko, vendar zvesti privrženci in pridni to storiti, saj ni tako enostavno, da bi dosegli podoben rezultat.