Oratorij izvira iz antične Grčije in upravičeno postala najpomembnejša umetnost za pomoč kako rešiti zadev države, in oblikovati javno mnenje. Antique govornik je bil pomemben ne le prepričati občinstvo, osvojil drznost in izvirnost misli, ampak tudi, da pokličete za zmago dobrote, pravičnosti, državljanske dolžnosti. V III v pr.e. Grčija, in malo kasneje, in Rome, ki slovi po ritorskimi šole. V tem primeru, retorika je kompleksen sistem, vključno filozofije, jezikoslovja, logike in poetike. Izboljšane zgovornost sofisti, strokovne zvočniki, učitelj filozofije in retorike. Na začetku nove dobe zanimanja retorike začela bledeti, vendar s prihodom krščanstva v V. - VI v. in širjenje islama, stoletje pozneje, je spet loteva pozoren. Retorika je postal versko in moralno in je moral poklicati za skladnost z etiko in temeljnimi verskimi načeli. Zgovornost in spoštovan na Bližnjem vzhodu, kjer penetrira pravnih, verskih in odnosov z javnostmi. In v vsej zgodovini človeštva najboljše tradicije retorike ostalo.
Zakaj bi se potem učijo starodavnih mojstrov govornikov moderne dobe? Naštejemo osnovne zahteve za govor: vsebina, informacije in zasičenosti. Preprosto reči, da bi morali biti pameten. Zaslišanje nič bolj žaljivo kot gladko sladko zveneč govor norca. Nad strastjo norcev v izgovorjavi dolgih govorov smejal bolj Erasmus Hvalnica norosti «. Vse informacije, ki se lahko imenuje uporabna le, če je objektivna in resnična.
Jasna in natančna govor. Iskanje besed, ki se lahko ustrezno in natančno odražajo idejo, ni enostavno. Pisatelj ali pesnik lahko našli čas. Retorika - ne. In ko amorfna, letargija mislil borno besedišča in nizko splošno kulturo, da zlepi dvoumne besede in besedne zveze. Po rimskem učitelja retorike Kvintillian morali tako rekoč, "da ga ne bi, ne razumem."
Kratkost govora. Pomembno je, da ne le pridobiti poslušalčevo pozornost, vendar ga držite. Zanimiva predstavitev ne zdi dolgo, vendar za kratek moral opustiti vse presežek, sekundarni. Govoriti in pisati na kratko, ni enostavno. Ni naključje, opozoriti na paradoks Blaise Pascal: "Sem napisal dolgo pismo, ker nisem imel časa, da bi napisali kratko".
Čustvena govor, razburljivo in navdihujoče duša želeno razpoloženje. Ona je mogoče doseči z uporabo intonacije od gladka, mehka na strastno in ognjevito. Za retoriko ni le pravica za prevoz pomen vsake besede. On mora občutek, in včasih jo doživeli. Govor ustvarja govor in mislil, skoraj istočasno. Vendar pretirana patos, ki razgrajuje jokati, kar kaže na slab okus in ambicije. Kot ga Cicero omeniti ta retorika se zdi, da demonske poslušalcev med zdravo in skoraj vakhantom med pijani Sober. "