V skladu z opisi starih kronik, med njihovimi slovesnosti ob zimskem solsticiju nemška družina je šel v gozd do vnaprej izbrana smreka, prižganih sveč in okrašen svoje raznobarvne krpe. Po sprejetju krščanstva, ki ga običaju spoštovanjem jedli na renski ozemlja postopoma pridobil krščanski pomen. Smreka je postal božično drevo in sklopov na božični večer, najprej v urbanih območjih, nato pa v domovih, kakor je navedeno v pisnih virih XVI in XVII stoletja.
Do sredine XVIII že okrašena božična drevesa v vsaki nemški hiši in so skoraj ne razlikuje od moderne. V začetku devetnajstega stoletja, božično drevo začela slovesno procesijo po vsej Evropi.
V Rusiji se je običaj okrasitev dvorišča iglavcev ali podružnice poskušal vcepiti Petra I, ki uvaja novo dobo, vendar po njegovi smrti, je ta detajl pozabil, razen le kot identifikacijsko oznako o restavracijah, in celo takrat celo leto. Šele v 19. stoletju, božično drevo, ruski pisatelji so opisani kot eksotična tradicijo, se pojavi v domovih St. Peterburga Nemci.
Vrsta "burst" načinu na božično drevo izvira iz 40-ih letih 19. stoletja: ti že dal v vseh hišah plemstva Sankt Peterburga. Do konca drevesa stoletja dobil prisotna v skoraj vsakem domu ruskega.
Boljševiki leta 1918, je iskanje božično drevo prežet s starim časom in del religije, ji je prepovedal, da dajo v svojih domovih. Ampak ... brez priljubljena otroška počitnice ne bi mogel storiti tudi pripadnike nove ideologije. Leta 1935, božično drevo "rehabilitiral": najprej namestili v dvorani stolpcev, nato pa pustimo, da se ga v vseh hišah pionirjev v Sovjetski zvezi. To ni več božič in božično drevo na vrhu, ki se ne sije zvezda Betlehema, peterokrako rdečo. Vendar naj bo kakor koli že, gozd lepota vedno v življenju vsakega od naše družine čudovita pravljica.