Drugo vprašanje je: kje je slabotnih obraz razlikuje nezavedno željo, da bi ukradli iz zavestnega, skrbno pripravljenega krajo? V zvezi s tem, moderna psihiatrija prihaja do zastoja. Izkušeni zdravniki lahko prikličete primere, kjer preprosto ni delo se šteje glavni znak razlik od drugih - če kleptomany kradejo stvari, ki niso za materialne koristi, tatovi na prvem mestu to načelo.
Celo v času Sovjetske zveze, kot je bil primer, ko je človek ukradel kostume v veleblagovnici. Nosil je kostum oprijet za lastno in s tem obdržala obleki iz trgovine. Kleptoman to, ali tat? Glede na to, da je obleka material, vrednost, in ljudje plačajo državna institucija nedvoumno škodo, strokovnjaki v času, ko je sklenil, da je - očitno krajo. Toda na drugi strani pa so ti kostumi človek za vse, nekateri od njih ne ustreza velikosti njega, in dal na njega, on ne hodi z njimi. Tako se izkaže, da še vedno ni lopov, ampak preprosto bolan človek, ki trpi za redko, čeprav, vendar še vedno duševna motnja.
Trenutno obstajajo nekatere tehnike, ki lahko, če že ne popolnoma ozdravi Kleptoman od svojega smrtnega strasti, nato pa je v vsakem primeru bistveno zmanjša svojo morbidno strast za krajo. Eden od teh tehnik - zdravljenje s hipnozo. Ampak problem tukaj je, da je večina od sebe kleptomany ne poiščejo pomoč.
Primeri kleptomanija, da bi ob tej priložnosti ni pravijo mediji so zelo redki. Zahodni statistika pravi o njem, da je samo ena dvajsetina identificiranih drobnih tatovi dejansko izpostavljeni škodljivim strasti. In ko ujela rdečo roko v supermarketu, na primer tat začne trditi, da je bil bolan kleptomanija, in ne more soditi, izkušen psihiater takoj videli trik.
Dejstvo je, da v večini primerov Kleptoman nikoli priznala v svojem goreča strast. Dobesedno na prste psihiatri lahko našteje primere, kjer res Kleptoman priznal, da je bolan in prostovoljno pristati na zdravljenje.
Tako, kleptomanija - ne želi, da bi dobili materialno vrednost, so popolnoma manjka načelo lastnih interesov in v jeziku, psihiatrov, je motnja želje, točno enako stanje, kot, recimo, Piromanija, ko nerazložljivo človek si prizadeva, da razmišljamo in ohraniti ogenj.